印度是瑜伽的故乡，它拥有古老的文明和独特的历史，瑜伽的起源很恶心，同时文化上也呈现鲜明而又强烈的宗教色彩，具有多样性和包容性的特点，这一切培育了瑜伽的成长土壤。

印度万千神庙中的的一座

马克思说过：“（古代）印度没有历史。”为什么这么说呢？众所周知印度是四大文明古国之一，可考证的历史也有4500年以上，它拥有几千年的灿烂文明却少有文字记载的信史，历史上屡遭外族入侵并在总体上处于分多于合，合中有分的状态，却依然能维系民族血脉传承至今。这样的现象在世界上并不多见。

印度人心中的灵魂体验——印度的宗教

如果说印度是名副其实的“宗教博物馆” ，我想应该没有人反对吧！印度这片土地上不仅诞生了印度教、佛教、耆那救和锡克教，也容纳了伊斯兰教、基督教等非本土宗教，它拥有世界上几乎所有宗教的信仰者，是名副其实的“宗教之都”，这也充分显示了印度文化的包容性。

印度瑜伽是一个通过提升意识，帮助人们充分发挥潜能的哲学体系及其指导下的运动体系，是一种达到身体、心灵与精神和谐统一的运动形式。大约在公元前300年，印度的大圣哲瑜伽之祖帕坦伽利(patanjali)创作了《瑜伽经》，印度瑜伽在。

体系繁杂的印度教

1.印度教(Hinduism)一词，是19世纪西方学者按自己的观点看待东方思想的产物。印度人自古以来则以多种名字来称呼自己的宗教，如“永恒的法”“韦达(旧译:吠陀)信仰”等。

印度教产生于南亚次大陆，它的前身是古老的韦达教及婆罗门教。公元8世纪，史著名的宗教改革家商罗(约公元788——820)吸收了佛教和耆那教的某些教义，对婆罗门教进行改革，而形成了印度教。目前印度教是印度第一大宗教，教徒达7亿多，占印度全国人口的82%左右。

印度瑜伽的种类 1、印度瑜伽有哪些种类 1.1、“咒语或秘诀(MANTRA)瑜伽”,这种瑜伽教导人们如何能够聚精会神,即将一个简单的词汇或一组词汇加以重复,或不断呼唤上帝,实际上就是简单并满怀深情的祈祷,最终忘掉自。

印度教宗教体系庞杂，囊括了形形色色甚至互相矛盾的信仰和实践，被马克思称为“既是纵欲享乐的宗教，又是自我折磨的禁欲主义的宗教;既是和尚的宗教，又是舞女的宗教”。尽管如此，但有一些基本信仰是广大信徒所公认的，如韦达天启、梵我相连、祭祀万能、业报轮回、修行解脱等。根深蒂固的种姓制度是印度教的另一大特点。印度教的三大圣典是《韦达经》、《奥义书》和《博伽梵歌》。

印度希瓦（湿婆）神像

印度瑜伽的起源 瑜伽源于古印度 文化 ,是古印度六大哲学派别中的一系,探寻“梵我合一”的道理与方法。瑜伽发源印度北部的喜马拉雅山麓地带,古印度瑜伽修行者在大自然中修炼身心时,无意中发现各种 动物 与 植物 天生具有治疗、放松、睡。

印度教的三大派别

印度教的信仰纷杂，派别繁多，根据崇奉的不同大神，主要可分为三大派别，即毗湿奴派、湿婆派和性力派。

毗湿奴派：即外士纳瓦传统(vaisnava)，崇拜大神维施努和他的种种化身。如茹阿玛(旧译:罗摩)、奎师那(黑天)等。此派最有影响的代表人物是11世纪的罗摩努佳。

湿婆派：崇拜大神湿婆，此派信徒有以骷髅为装饰、以骨灰涂面及身体的习俗，因而在我国古代汉译佛经中被称为“骷髅外道”和“涂灰外道”。

性力派：性力派认为宇宙有两种力量，一种是以布茹阿玛(旧译:梵天)为代表的男性性力，一种是作为女性性力代表的自性，而女神的性力是创造宇宙万物的源泉。

2.衰微的佛教

佛教于公元前6世纪发源于印度，创始人乔达摩是印度、尼泊尔交界处一个小国的王子。佛教具有鲜明的反婆罗门教色彩，因此吸引了广大下层群众，流传广泛。但后来印度教兴盛，加上佛教发展到大乘和密教时期后，沉湎于深奥空洞的理论研究，逐渐失去了信徒。12世纪伊斯兰教入侵后，焚毁佛寺，杀害僧侣，从此佛教一蹶不振，走向衰微。

3.耆那教:制胜情欲者

耆那教产生于公元前6-前5世纪。据传创始人大雄于公元前599年出生在古印度一个部落首领家庭。他彻底制胜了自己的情欲，因此被称作者那(胜者，制胜情欲者)，耆那教由此得名。该教弟子尊称创建者为伟大的英雄，即大雄。大雄死后，耆那教分裂成两派:一派叫天衣派(裸体派)，以天空为衣;--派叫白衣派，只穿一件白袍。教徒的信仰是理性高于宗教。

4.锡克教:印度教与伊斯兰教的混合体

“锡克”在梵文里的意思是“弟子”“信徒”。锡克教由那纳克于15世纪末创立，它原属印度教，后发展为独立的宗教。那纳克试图超脱于印度教与伊斯兰教的纷争，建立一个统一的宗教。锡克教提倡平等、友爱，强调实干。锡克教和印度其他宗教一样，宣扬业报轮回说，把解脱作为人生最高目标。

对外来宗教的宽容

印度古法瑜伽体式1：全眼睛蛇式 保持俯卧姿势，下巴贴地，手掌掌心贴紧地面，双腿并拢伸直，将手掌放在胸部两侧，掌心贴紧地面，双手伸直，慢慢撑起上半身，上半身被手臂撑起，向两侧打开胸腔头部向后仰，下巴朝向前方，保持。

伊斯兰教于公元8世纪传入印度，15-18世纪莫卧儿帝国统治期间，伊斯兰教被定为印度国教，迅速发展，统治印度长达几个世纪。基督教是由一个名叫托马斯·迦拿的叙利亚商人于公元4世纪带进印度的。琐罗亚斯德教(又称祆教或拜火教)于公元前6世纪由琐罗亚斯德创立于波斯东部，后传入印度主要经典是《阿维斯陀》，意为“知识”、“经典”，也称为《波斯古经》。

对于一般的印度人来说，宗教既是宇宙真理的一种体现，也是深奥、复杂的灵魂体验。

这也能间接说明印度的历史就是宗教发展史。

灵性追求与终极目标:获得人生的解脱

有人说:“印度人，除了哲学就是宗教。”确实，哲学和宗教已成为印度人生活的一部分，这表现为印度文化中无处不在的对灵性思想的追求。印度人喜欢花大量的时间去冥想，然后再讲话，再行动。求得人生的解脱，是许多印度人的终极目标。

这样的价值取向，跟印度民族的历史密切相关。几千年来，雅利安人、匈奴、波斯人、阿拉伯人、蒙古人、英国人等都先后侵入印度，因为苦难无穷无尽，所以印度人考虑的重点，不在国家、历史，而是在这些之上求得人生最终的解脱。

印度瑜伽的真正来源是公元前三百年印度的《瑜珈经》，从此以后瑜珈才算真正成型。印度瑜珈在出现瑜珈这一名称之前，也有较长时间的发展历史，在公元前5000年开始，瑜伽开始了原始的发展时期，这一-时期主要是作为原始哲思的静坐。

最后，[谢谢]谢谢大家的阅读与评论，我是一个瑜伽爱好者，深知真正想了解瑜伽的，那么这些理论是必不可少的，后面我会更新更多的瑜伽理论知识，带领大家逐步深入了解瑜伽，如果你也对瑜伽感兴趣或印度文化感兴趣就关注我吧！[微笑]

注：文章内容来源于 《薄伽梵歌》、《吠陀文献》、《图解瑜伽经》、《奥义书 》 、《印度史》、《百度百科》想要了解更多的广大读者也可翻阅上述文献了解详细哦！