瑜伽的八支

瑜伽的八支行法：为了实现“对心的控制”，《瑜伽经》提出了八种功法，又称“八支行法”。这些功法是：1、禁制，指必须遵守的戒律，包括不杀生、诚实、不盗、不淫、不贪等。《瑜伽经》认为，在作瑜伽功之前。

对于多数的瑜伽的体系来说，它的目的都是觉悟、对最内在的自我的觉悟，无论那个自我被称为阿特曼，或者是各种各样的名称，那都是一个最真实的自我。在西方的很多基本思想中，有一个二元论，它基本上是物质与精神之间，我们的大脑与精神相连的，所以有我思故我在，思想和意识是一回事，而物质则是一个外在的，所以有这样一个二元论，在身体和精神之间，瑜伽背后是邪灵。

八支行法是瑜伽之祖帕坦伽利《瑜伽经》提出的瑜伽修行所必须的八个阶段的修法：1、yom(持戒)2、niyam(精进)3、asan(体位)4、pranayama(调息)5、pratyahar(摄心)6、dharana(凝神)7、dhyan(入定)8、samadhi(三摩地)。

1、制戒 Yama，指为改进外在行为所需遵守的行为规范，自制。包括：非暴力、诚实、不偷盗、节欲和不贪婪。

2、内制 Niyama，指为改善内心环境，瑜伽八支的不同种类，每天实际应做到的行为规范。包括纯净、自足、自律、内省和向神的臣服。

八支分法瑜伽，也叫做ashtanga瑜伽。ashtanga的意思是串联体式。帕坦伽利大师在《瑜伽经》中提出了瑜伽的八分支，也可以说是瑜伽修习的八个步骤。八支分法瑜伽的八个方面：1)制戒(Yamas)：是指外在控制，宇宙的道德戒律。

瑜伽的八支

但在东方的思维模式里，有这样一个三角关系，所以一个人一个生命一个性格当中有这样三个层面，八支瑜伽创始人，有这样的一个身体，它是任何人任何宗教都会承认的。它们认为大脑就像身体一样也是外在的，这是非常重要的一点是需要强调的，所以他不是二元的理论，瑜伽之树的八支图，生命与自己的意识或大脑不是一回事，大脑只不过是一个有机的肉体的存在。

3、体式 Asana，指让人感觉舒适并能长久保持的身体姿势。体式给身体带来健康和轻盈，稳定的体式也可以带来我们内心和精神的宁静。

1、禁制（梵yama）︰指谨守不杀生、真实（不妄语）、不偷盗、贞洁（梵行）、无所得等五大誓戒。2、劝制（梵niyama）︰指奉行洁斋、满足、苦行、学习、归依至上之神等预备行。

八支分法瑜伽的八个方面：1)制戒(Yamas)：是指外在控制，宇宙的道德戒律。包括遵守戒律，不杀生、诚实、不偷盗、净行、不贪。2)遵行(Niyamas)：是指内在控制，通过自律进行自我净化。清静、知足、苦行、咏经、敬神。

4、呼吸控制 Pranayama，对呼吸的延长和控制。主要包括对吸气、呼气、吸气与呼气之间的停顿（内悬息）、呼气与吸气之间的停顿的控制（外悬息）。

第八支为Samadhi“三摩地”，入定。梵我如一，合于万物。这是圆融的豁达，觉知的光芒照耀万物，普照大地。瑜伽八支是修行的整体，不要单独分开。比如在你练习瑜伽体式的时候，要试着放下暴力之心，诚实对待自我身体。

瑜伽的八支

所有的瑜伽体系的目的，无论他们有多么不同的方式方法，都是要让人的意识不仅与自己外在的身体分开，对瑜伽八支的理解，还要从大脑的内在的工作运转机制当中脱离出来，瑜伽治好了我一身病。

5、制感 Pratyahara，指通过控制感官，使练习者从对外关注转移到向内在专注的状态。

八支分法瑜伽，指的是瑜伽修习的八个步骤。1、制戒 Yama，指为改进外在行为所需遵守的行为规范，自制。包括：非暴力、诚实、不偷盗、节欲和不贪婪。2、内制 Niyama，指为改善内心环境，每天实际应做到的行为规范。

6、专注 Dharana，指意识集中在一点，练了瑜伽后的恐怖经历，大脑不再波动，而是集中在一个事物上，是进入冥想的初始步骤。

连接之中。八支分法瑜伽，指的是瑜伽修习的八个步骤。八支分法瑜伽，也叫做ashtanga瑜伽。ashtanga的意思是串联体式。帕坦伽利大师在《瑜伽经》中提出了瑜伽的八分支，也可以说是瑜伽修习的八个步骤。

瑜伽的八支

瑜伽的目的是去认识到完整的内在的自由，瑜伽的类型有很多的途径来实现这个目标，瑜伽已经发展了如此之多的分支，跟每位瑜伽师所代表相融合，因为最终，每个人都是由内而外的发展的，并且每个人的道路是不一样的。

7、冥想 Dhyana，指意识能长久的集中，并不会被外在的事物所干扰，此时对事物的理解和认知会从表面逐渐深入到本质

8、入定 Samadhi，在入定的阶段，不再有具体的冥想对象，而是意识进入到空灵的状态。身体和感官都处于一种休息的状态，心灵隐藏的力量被逐渐开启，体悟到生命的最高智慧。

瑜伽的八支

这是解放的系统，意思是这系统是去解放每一人，把他从原有的习惯和模式当中解放出来，无论是身体的模式或者是大脑的模式还是说话的模式，回到最真实的自我，这个东西无论是被叫做阿特曼，还是叫最终的超越的自我，还是神，还是梵天，无论你怎么称呼，但是所有的这些不同的途径或者方法都有一个核心的目标，那个目标就是去超越普通的人类的自我束缚，就像是莲花出淤泥而不染，追求阳光，瑜伽到底害了多少人，所以人也可以，在生活之中要去追求他的更高的自我，虽然这两者都是普通平凡，但是他们的核心是维持着不受影响的、纯洁的内心。