瑜伽的历史大约有5000 年。

从印度的雪山密林，到如今遍地开花的都市健身房和瑜伽馆，从隐居瑜伽士们一代代的口耳相传，到多种媒介交互的记录传播，瑜伽跨越了国界、种族、性别、年龄以及一切的藩篱，实现了现代化的华丽转身。

瑜伽从印度走向西方，再从西方走向全世界，伟大的导师们起到了相当巨大的作用，并且他们的影响仍在持续。

1、梵羽国际瑜伽 梵羽国际瑜伽培训是深圳首家瑜伽练习、培训和养生为一体的概念连锁会所，旗下拥有二二十多家连锁分店及一所培训学院，分布于珠三角各区域。

如今我们所习练的每一个体式，唱诵的每一声OM，做的每一次冥想，从瑜伽中收获的每一个益处，都离不开他们的付出和努力。

在权威师资的保障下常年开设教练培训课程，培训导师团队均为瑜伽界的专业导师，顺利通过考试的毕业生可获得优胜美地瑜伽颁发的瑜伽教师合格证书，经由瑜伽协会官方网站验证。

篇幅有限，本文仅简略介绍十位伟大的圣哲、瑜伽士，在教师节这一天，向瑜伽发展路上的伟大导师们致以崇高的敬意，Namaste!

帕坦伽利

公元2 或3 世纪｜瑜伽之祖

因为终生远离人群，逍遥于山林，历史对这位生活在公元前2 或3 世纪的圣哲的记载非常之少，但仅下面这句话就足以说明帕坦伽利（Patanjali）在瑜伽发展史上的地位：他创作了《瑜伽经》（Yoga Sutra）。

印度瑜伽在《瑜伽经》的基础上才真正成形，瑜伽行法正式订为八支体系。帕坦伽利赋予了瑜伽所有理论和知识，形成了完整的理论体系和实践系统。

在此之前，瑜伽已经有了很长的实践期，但是没有人给瑜伽一个系统的解释，帕坦伽利开创了一个完整的瑜伽体系。由于对瑜伽无可替代的开创性贡献，帕坦伽利被后人尊为“瑜伽之祖”。

斯瓦特玛拉摩

15 到16 世纪｜哈达瑜伽之光

如今以体式为主要表现形式的各瑜伽流派大多可以追溯到生活在15 到16 世纪的先哲斯瓦特玛拉摩（Svatmarama）所著的《哈达瑜伽之光》（Hatha Yoga Pradipika ）。

《哈达瑜伽之光》是一部杰出的哈达瑜伽文献。斯瓦特玛拉摩强调了具体练习的重要性，同时也阐述了瑜伽练习整体中的进阶序列，通过体式、呼吸、手印以及清洁法的练习来达到三摩地（禅定）境界。

在这之前发展的瑜伽具有明显的出世主义倾向，但《哈达瑜伽之光》开始关注我们周围的世界，在出世和入世之间达成了某种平衡，对身体和感性对象不再持有强烈的否定性态度。

室利・罗摩克里希纳

1836~1886

一、北京禅庆瑜伽培训学校 由张禅庆老师创办，她是最早一批的瑜伽传播者。可以说是中国比较早期的瑜伽教练。是中国最早期某知名瑜伽教练的学生，由于受到她老师的深度影响，她们那一群人教授瑜伽表面而做作。

古代与现代之间的桥梁

室利・罗摩克里希纳（Sri Ramakrishna）是近代印度最伟大的灵性导师、瑜伽士之一，受到印度许多杰出的知识分子、学者和科学家的崇敬。他是古代与现代之间的桥梁，他表明，即使过着现代生活，古代理念和体验也可以被认识到。

室利・罗摩克里希纳出生于孟加拉乡下的一个小村庄。他几乎没有受过任何值得提起的教育，几乎不会说标准的孟加拉语，然而许多知名知识分子都拜在他的脚下。他有着惊人的记忆，对大自然的荣耀有着激烈的敏感。他的思想与灵性问题强烈地结合在一起。

十八岁的时候，他的哥哥把他带到一百英里远的加尔各答，此后他们在加尔各答北部市郊的达克希什瓦定居，就住在一座新建立的、用来供奉神圣母亲Kali女神的神庙里。室利・罗摩克里希纳在那里开始了对神的追求。

十二年以来，他实践了各种通往神的神秘道路，瑜伽培训学校哪家最好，经历了印度教经典所写的难以置信的神秘状态，也在基督教和穆斯林里面实践了通往神的道路。最后，他宣称了一个伟大的真理：“有多少宗教，就有多少通往神的道路。”

1：培训资质：没有资质的瑜伽馆肯定不行，如果后期有什么问题，不好处理！2：老师资质：老师教学时间有多久，老师讲解知识细致不细致。3：小班制教学：人不能太多，一般20个左右，这样老师能照顾到每一个学生。4：证书。

斯瓦米・维韦卡南达

瑜伽迈向全球的先驱

1893 年9 月，瑜伽教练培训班，首届世界宗教议会在芝加哥哥伦比亚大礼堂召开。一个印度托钵僧人身披土黄色长袍出现在世界面前。他的发言非常简短，却异常振奋人心，赢得了在场观众持续两分钟的热烈掌声。

这个寂寂无名的僧人因此一夜成名，变成了世界级的灵性导师，甚至被视为现代世界的奠基人之一。他就是引领瑜伽迈向全球的先驱、室利・罗摩克里希纳的弟子——斯瓦米・维韦卡南达（Swami Vivekananda，又称“辨喜”）。

他是印度伟大的民族英雄，哲学家、思想家、印度教改革家，“新吠檀多派”的首倡者。从宗教会议到1902 年在加尔各答去世，十年间，维韦卡南达在全球范围内游历，发表重要讲话，在西方文明传播印度吠檀多哲学与瑜伽思想。

1896 年，他在纽约创建吠檀多研究会，次年回到印度建立罗摩克里希纳教会；1899 年，他筹建印度宗教哲学“不二论”寺院。他主张社会改革，发展民族工业，发扬民族文化，驱逐“社会暴君”，消除宗教对立和种姓隔阂。

斯瓦米・希瓦南达

他派众多弟子到世界各地传播瑜伽

斯瓦米・希瓦南达（Swami Sivananda）是印度近代最著名的圣哲之一，印度20 世纪最伟大的瑜伽导师之一，创立了希瓦南达清修所（Sivananda Ashram）、神圣生命社团（Divine Life Society）和瑜伽吠檀多森林学院（Yoga-Vedanta Forest Academy）。

国内很多瑜伽培训机构还都挺好的，主要是选择适合您的学校，关于选择瑜伽培训学校可以给您几点建议：1.看证书 目前我国国家人力资源和社会保障部对于瑜伽这一块没有出台任何规范和文件。

他一生著有两三百本书，均用英文写就，在当时非常罕见。因为他极具远见，认识到瑜伽属于整个世界，而现代社会尤其需要瑜伽。

他把众多弟子派往世界各地，传播其关于健康与疗愈的经典教学实践，比如斯瓦米・沙吉难陀（整体瑜伽协会创建者）、斯瓦米・萨特亚南达（比哈瑜伽学校创建者）、斯瓦米・威斯奴帝瓦南达（国际希瓦南达瑜伽吠檀多中心创建者）等等。

瑜伽教练培训的课程一般是30-55天不等，现在市面上大多是200个课时，也有150和300课时的，在这个时间内学的瑜伽教练培训课程可以说是瑜伽的一个入门，学的主要是体式精讲，以及体式组成的序列，还有如何排一堂课。

斯瓦米・威斯奴帝瓦南达

瑜伽在西方传播的关键人物

斯瓦米・威斯奴帝瓦南达（Swami Vishnudevananda）是斯瓦米・希瓦南达的嫡传弟子，被上师任命为瑜伽吠檀多森林学院的第一位哈达教师。

1957 年，上师斯瓦米・希瓦南达对他说“人们在等待”，左右瑜伽培训机构，给了他10 卢比，让他去西方教授瑜伽。于是威斯奴帝瓦南达以上师之名，在加拿大建立了第一个希瓦南达瑜伽吠檀多中心。

1961年，他成立了著名的国际非营利组织、如今世界上公认的传统瑜伽教学机构——国际希瓦南达瑜伽吠檀多中心（International Sivananda Yoga Vedanta Centres），一个现代化的庞大体系Sivananda 瑜伽就此构建。除此之外，威斯奴帝瓦南达可谓现代瑜伽史上开创性的人物，他始创了瑜伽假期和瑜伽儿童营，1969 年还首创了瑜伽导师培训课程（TTC）。

禅逸瑜伽学院 除了这些，还有一项非常重要的知识点，那就是瑜伽的呼吸，从瑜伽的八支分法看来，通常在学习体式之后再学习呼吸，而培训课程体式学习较多，其中也会涉及到呼吸的运用，通常瑜伽呼吸是贯穿整个学习过程的内容。

克里希那玛查亚

现代瑜伽之父

也许你从未听说过克里希那玛查亚（Krishnamacharya）这个名字，但其实我们可以说，培训瑜伽教育机构，是他“发明”了你今天所习练的瑜伽。

今天，很难找到没有受过他影响的瑜伽体式传统。他的弟子中间，出现了不止一位誉满全球的瑜伽大师，比如帕塔比・乔伊斯、B.K.S. 艾扬格、英德拉・黛维、德斯科查。他被誉为“现代瑜伽之父”。

作为吠陀、梵文、瑜伽哲学、阿育吠陀等等学问的学者，他花了七年时间，向一位隐修在一个小山洞的西藏上师学习。回到印度后，他信守向老师做出的传播所学知识的承诺，创建瑜伽学校，开始教学。他改造了哈达瑜伽，重视体式习练，使古典瑜伽转变为现代瑜伽。他从未写过一本明确的手册，但他的一生却是一个多世纪以来瑜伽现代化的缩影，亚协体育瑜伽静修中心。

英德拉・黛维

首次将瑜伽带到世界舞台

1937 年，穿着莎丽的西方少女英德拉・黛维（Indra Devi）找到克里希那玛查亚，要求学习瑜伽，被他断然拒绝。

黛维坚持不懈，请求迈索尔王公说服了克里希那玛查亚。克里希那玛查亚勉强为她授课，为她制定了严格的饮食规定和艰苦的日程安排，想让她知难而退。但她经受住了每一次挑战，成为导师的好朋友和优秀弟子。

此后，她在中国上海建立了第一所瑜伽学校，宋美龄成为她的学生；她让瑜伽进入苏联，国家认可的瑜伽学校有哪几个，在此之前瑜伽在苏联是非法的；黛维随后移居美国，在好莱坞发展，吸引了包括玛丽莲・梦露、伊丽莎白・雅顿、葛丽泰・嘉宝等名人习练瑜伽。

因为黛维，克里希那玛查亚的瑜伽获得了前所未有的知名度，她本人被誉为“第一瑜伽女士”。2002 年，黛维以102 岁高龄去世，她创办的多所瑜伽学校至今依然活跃在南美洲。

B.K.S. 艾扬格

瑜伽历史的革新者

B.K.S. 艾扬格是克里希那玛查亚的小舅子，少年时为强身健体跟随姐夫学习瑜伽。18 岁开始瑜伽教学生涯。70 多年的教学足迹遍布20 多个国家，在他不遗余力的推广之下，瑜伽风靡全球。其瑜伽习练以姿势的精准、着重练习顺序、使用辅具及着重介绍呼吸法等特色形成一种独特风格的瑜伽体系，即艾扬格瑜伽，是当今世界最为广泛练习的瑜伽派系之一。

瑜伽在中国的普及，需要大量有识之士投身其中，也需要整个业界的不断完善和净化。中国瑜伽导师培训在印度PATANJALI瑜伽学院的指导下，正在沿着规范化、专业化的道路健康发展。我们有理由相信，瑜伽在中国的春天也即将来临。

1966 年，他的著作《瑜伽之光》（Light on Yoga）首次向全球全面介绍瑜伽的练习方法，在西方国家引起了不小的轰动，被评价为“西方人通往东方古老健康艺术的捷径。”此书被誉为瑜伽体式习练的“圣经”，自出版以来就一直是最为畅销的瑜伽书籍，已被译成19 种语言在全球出版，深圳亚协体育瑜伽学院。他的一生为现代瑜伽的推广做出了极大的贡献。

梵羽国际瑜伽培训是深圳首家瑜伽练习、培训和养生为一体的概念连锁会所，旗下拥有二十多家连锁分店及一所培训学院，分布于珠三角各区域，是国内首创“练瑜伽，学舞蹈，0收费“之会员盈利式经营模式。

2003 年，英国牛津词典将“Iyengar”即艾扬格作为辞条正式收录。英国BBC 电台称之为“瑜伽的米开朗琪罗大师。”2004 年入选美国《时代》周刊 “世界最具影响力的100 人”，赞扬他“不遗余力地教授和推广，才使瑜伽成为全球的健身运动”。

T.K.V. 德斯科查

伟大的传承者

T.K.V. 德斯科查（T.K.V. Desikachar）是克里希那玛查亚之子，致力于将瑜伽教授给不同背景及不同水平的人，使瑜伽服务于个体，使现代瑜伽的传播，从一对一的师徒转型到集体民主式的管理和传播。

他将克里希那玛查亚的圆融智慧和精深教学，尽可能精确而清晰地传达给了世界；而他本人以亲和友善、优雅低调的独特人格，又将这些教学丰富完善，以极为人性化、极为清晰的方式传承了下来。

基于他父亲的根本教法，德斯科查主张修习必须随顺个人不断变化的需求，以达到瑜伽疗效价值的最大化。他数以千计的学生遍布全球，都已逐渐在瑜伽疗愈的方向上卓有成就。1976 年，他和父亲另外一位亲密学生莫汉（A.G. Mohan） 共同努力创建的KYM（Krishnamacharya Yoga Mandiram）以及随后他培养出来的诸多优秀教师，始终活跃在瑜伽疗法和瑜伽传播的一线，认证瑜伽教练培训。

最后，祝所有在瑜伽路上前行的老师们教师节快乐！

Namaste.

内容节选自《瑜伽》杂志

整理、编辑/ 衡双

图片/ 历史资料

设计/ 何琪