不止一次思考过自由的问题。

（3）KARMAYOGA（行动瑜伽）：包括PRATYAHARA，或译劳动瑜伽。以服务社会，不计较成果，在为民众服务中得到快乐。（4）RAJAYOGA（冥想瑜伽）：包括DHARANA，DHYANA及SAMAEHI，为精神集中及静坐的瑜伽科学。

以前很中意一句话，"心安处即是吾乡"，以此表示，在心获得安宁之处即可自由自在。细想起来，这并不究竟，心不得安之处又当如何呢？

日本禅师白隐曾被一个少女诬陷，说生的孩子是他的。白隐也不争辩，面不改色接过来养着。过了一段时间，女人良心不安，说出了实情。白隐也是什么也不说，把孩子交还给女人。

这才算是自由吧，不论外境，都不会改变心意。对白隐而言，并非心安处即是吾乡，而是处处皆吾乡。

严格来说，瑜伽是一种身心锻鍊的统称，好比中国讲返本归源、导引等等，瑜伽在印度也是一个身心修练的通泛名词。有一段时期进行各种身心修练的人不管任何派别，都被尊称为瑜伽士（Yogi,女性为Yogini）。

这样的自由如何得来？

瑜伽相对而言可分为智瑜伽、业瑜伽、信仰瑜伽、哈他瑜伽、王瑜伽、昆达里尼瑜伽六大类组成，还有一些瑜伽体系并不占有主流所以不进行介绍。

让我们按照辨喜的思考，从世界的法则说起。在这个世界，存在着很多法则。比如苹果熟了，就要落地。这被称为引力法则，羯磨瑜伽。

辨喜说，法则意味着一系列自我重复。即一件事在另一件后发生，或者同时发生，我们期待这种现象再次出现，便用一个人为的联系将规律总结，即法则，360度转肩叫什么动作。

这让我想起一个所谓的FBI测试。两姐妹参加一个葬礼，在葬礼上看到一位很帅气的少年，妹妹一眼爱上了少女。然后姐姐死了。请问姐姐怎么死的？

变态杀人犯会这样回答：姐姐是被妹妹杀死的，因为她想再次见到那个男孩。这就是变态杀人犯的法则：只要举报葬礼，少年就会出现。

因此，所谓法则不一定是真理。牛顿所谓的引力法则，在爱因斯坦看来是质量引起的维度塌陷。真理是永恒的，不变的，法则只是一种心把握一系列现象的方式。法则并不存在，只存于人心，外部法则与内心期望一致。

持守正念，书写疗愈。今晚选了《行动瑜伽》这本书中我最喜欢的一段话——真正的瑜伽士当是如此:他既能在最为寂静和孤独中发现最为强烈的行动；也能够在最为强烈的行动中发现沙漠般的寂静与孤独。

这世界最重要、最基本的法则就是因果法则。如果这个法则不成立，这世间绝大部分知识都将不成立了。甚至这些文字，都将失去意义。

如果个人不具备适合冥想的心智,那么行动瑜伽是必要的,以适当态度付诸行动是获得冥想心智的手段。因此,在行动生活和冥想生活之间有选择,行动是获得适合探究和冥想生活的心智的手段,从而可以获得自我知识(真正弃绝)。

与其他法则一样，因果法则只存于我们所感知的世界。因为在感知之外，事物便没有意识上的关联了。

接下来注意辨喜的推论：故自由意志并不存在。意志是我们感知内的事，那么必然遵从因果法则，遵从因果法则的都不可能是自由的。

糟了，人没有自由意志了。

因而，业瑜伽有时候也被称为“行为瑜伽”、“行动瑜伽”或者“行业瑜伽”。业瑜伽的法 处在社会中的每个人，都有自己的社会职责和生活规范，这就是Dharma(达摩),也即“法”。个人应该根据法来实施和规范行动。

某些貌似令人生气的事情触发,而觉心依旧回应之旭日温,这本身就是行动瑜伽的体现。 升华一下,当世界上的很多事很多人,你从原来的不理解不屑甚至诟病到明白,各自都有各自的因果业力,逐渐理解,进而走向慈悲。

在学心理学的过程中，总会有这样的迷思。比如精分总是认为，人的一生会被婴幼儿时的抚养方式决定。即使对决定论的批评从未间断，但试想，世上又有几人能够突破自己的性格特点去行动？即使从行为主义角度看来，每天绝大部分行动都是行为惯性而已。自由意志，又体现于何处？

辨喜对这个问题毫不含糊，言之确凿，人就是没有自由意志的，信为运动瑜伽。对自由不在这个宇宙中。不在任何心意或思想可达之处，奉爱瑜伽的六个特点。对于世界和人的根本问题——从哪来到哪去，他这样说道：

世界从自由中来，束缚于此，并终将回归自由。

昆达利尼蛇瑜伽是瑜伽中较为难以练习的方法,只有持之以恒方可获得力量。 12.简单陈述热瑜伽、辅助瑜伽、活力瑜伽、释瓦南达和流瑜伽? 答:⑴热瑜伽也称 高温瑜伽 ,由瑜伽大师Bikram创始,是近年健身界的新宠儿。

正如可感知的宇宙只是无限宇宙的一部分，我们所感知的我，也只是无限我的一部分，行蕴瑜伽。我们，从自由中来，束缚于此，并终将回归自由。

那么，通往自由的道路又在哪里？

这其实与中国传统价值观有所契合，例如道教的“功德成神”说，与儒家的“忠烈祠”信仰。瑜伽入门：瑜伽五大类 身，诃陀瑜伽。心，胜王瑜伽。知，智慧瑜伽。情，虔信瑜伽。意，行动瑜伽 ;

辨喜回答：道路只有放弃这个微小的生命。不执着感官世界和意识世界，当下获得解脱。

他说解脱之途有两个：非此非此，如是。前者是否定的途径，后者是肯定的途径。

KARMA YOGA（行动瑜伽）：包括PRATYAHARA，或译劳动瑜伽。以服务社会，不计较成果，在为民众服务中得到快乐。3.信仰瑜伽 BHAHTI YOGA（或称拜神瑜伽）：不拘何种宗教，有归依、仰慕神主之意，专注于杜绝愚昧杂念。

非此非此就是什么都不是，瑜伽馆销售好做吗，有点像禅宗的法门。禅宗历史上，有个棒喝派，一问问题就会用棒子打你脑壳，因为一问就错，开口就错，一切皆非。当否定了一切以后，剩下那个就是了。《金刚经》说，如来所说法，皆不可取、不可说、非法 、非非法。也是想着一切法子告诉你都不是。

这是一条相当困难的道途，非得有卓越的大脑才能领悟。相比之下，另外一条路就要简单多了——即如是之路，也就是行动瑜伽。

企业回瑜伽预售团队选佳锐体育，十年瑜伽预售经验。做一家火一家！北京佳锐体育发展有限公司，创立与2013年，是一家专门为瑜伽馆提供整套预售运营解决方案的公司。已为全国500多家瑜伽馆提供预售方案与二次预售方案，多次创造瑜伽馆预售回款记录。

这是肯定的道路。如是如是，就是就是这样。这条路是通过束缚的路，通过不断认识本质，最终打破束缚，缓慢而渐进的过程。

可以说，这世界的一切行动都是为了自由。从原子到星球，它们的离心力和向心力就是一种表现。

不停行动，与此同时弃绝对行动的所有执着，行动瑜伽在线阅读，不认同我们的行动。

我们终将获得自由。