习练阿斯汤加瑜伽的的小伙伴们都知道，除了生理期外，每个月的新月和满月都会暂停瑜伽练习，这是为什么呢？

新月和满月为什么不能练习阿斯汤加？

当月亮处在太阳和地球中间时，我们称为新月。用瑜伽的语言来讲，这个时候Tamas Guna处于主导地位，破坏的能量非常活跃。自然界里充满了昏沉慵懒，沉重，惰性的能量。在迈索尔阿斯汤加瑜伽练习中，通过胜利呼吸法(乌佳依呼吸)和Vinyasa产生的能量，是通过Bandhas来控制的。在新月这一天，因为能量的降低，我们在练习时因难以保持能量的流动而容易造成伤害，所以新月这一天是不练习阿斯汤加瑜伽的。

当地球处在太阳和月亮中间时，我们称之为满月。太阳有月亮都的引力都尝试将地球拉向它们各自一边。在这一天，瑜伽新月满月是哪一天，因为Rajas Guna处于优势而促使整个自然界的能量处于最高峰值，万物处于不稳定的状态。我们的心理及身理的活动在这一天也处于非常活跃的状态。我们会感觉异常兴奋，自我意识比平时要强烈。

当地球处在太阳和月亮中间时，我们称之为满月。太阳有月亮都的引力都尝试将地球拉向它们各自一边。在这一天，因为Rajas Guna处于优势而促使整个自然界的能量处于最高峰值，万物处于不稳定的状态。我们的心理及身理的活动在这一天也处于非常活跃的状态。我们会感觉异常兴奋，自我意识比平时要强烈。

遵循着阿斯汤加传统的习惯：每周周末休息，生理期前三天休息，正月初一和十五休息（新月和满月之日），除此以外天天练习，不敢偷懒。【一】状 态 每天练习完都会习惯用OneNote写几句感受，作为当天的练习日志，也当作练习仪式。

在这一天，我们很难专注，难以觉察我们在做什么。满月这天，自我会强迫我们做出超越身体极限的行为。毫无疑问这种状态也是非常容易使我们在练习中受到伤害，所认这一天也是不练习的。

经期练习阿斯汤加瑜伽注意事项

月经在古时候的各种文化中被认为是一段代表着强大的身体内部的力量和智慧的时期。妇女们在这段时期会从平日里的活动中解脱出来，去从事一些精神的探索。

从语源学的角度而言，月经、月份和月亮这些词都是相互关联的。它们阐明了妇女的月经周期和月亮的周期之间的联系。每月一次的月经周期在社会的构建中起到了重要的作用，月份成为安排各种活动的时间结构。

阿斯汤加瑜伽在瑜伽练习中为我们重视这段休息时间创造了空间。阿斯汤加瑜伽练习者管经期叫"Ladi's holiday"(女性的假日)，对于女性而言，月经期意味着在瑜伽练习中进行休息的时间。

阿斯汤加瑜伽Guruji--Sri K.PattabhiJois 曾经说过，月经流出的血液是“不洁净的”。虽然这可能听起来很古怪甚至冒犯了一些人，但是最近已经发现，在月经期之前，肝和肾释放出有毒的排泄物，通过月经流出的血液排出体外。这种每月一次的“排毒行为”从某种意义上解释了为什么女性往往比男性的寿命更长。

通过规律的阿斯汤加瑜伽练习，月经会变得更加有效率——时间短而排量大，只持续两到三天的时间。这常常和满月（农历初一）或者新月（农历十五）相一致，而且每天练习各种瑜伽动作的节奏极少被打断。

阿斯汤加瑜伽练习最好停前几天，因为练习阿斯汤加瑜伽时，要带两个Bandha，，其中Mula Mandha "会阴或肛门收束"是会影响排泄的，我们并不希望这几天排泄受阻，据说有人因经期练习，有过绝经的遭遇。

如果你经期有不适感，那就应该休息，善待自己的身体，把这段时间奉献给自己。

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印度教古吠陀教义《奥义书》（TheUpanishads）中说明，上行气主要汇聚于头部，所以满月时，人会比较倔强，任性，固执，在这种能量状态下，会倾于过度刺激身体，因此十五这一天最好不练习阿斯汤加瑜伽。十六开始，月渐缺，下行气。

新年福利

瑜

伽

阿斯汤加瑜伽共有6个序列，一级序列包括4个部分：拜日式、站立体式、坐立体式、结束体式。一级序列梵文体式名称和图示 1、拜日式部分(太阳致敬式AB)1. 拜日式A (SuryaNamaskaraA)2. 拜日式B (SuryaNamaskaraB)2。

福

在中国传统的农历历法中，每月的农历初一日正好是新月日，每月的农历十五日有时也恰好会与满月日重合，而有时中国农历的十五会比满月日提前一两天，就像民间谚语所说：十五的月亮十六圆。所以，国内的阿斯汤伽瑜伽练习者大多会。

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