瑜伽有八支（或称之为八肢），大约二千年前由瑜伽先知Patanjal在《瑜伽经》定义，八支有如莲花的八瓣，是由外至内，实现健康、精神力量及纯真的身心。

八支包括：持戒（ya-mas）、内修（niyamas）、体位法（asana）、呼吸法（Pranayama）、收摄（Pratyahara）、心灵集中（Dharana）、禅定（meditation）与三摩地（samadhi）。

连接之中。八支分法瑜伽，指的是瑜伽修习的八个步骤。八支分法瑜伽，也叫做ashtanga瑜伽。ashtanga的意思是串联体式。帕坦伽利大师在《瑜伽经》中提出了瑜伽的八分支，也可以说是瑜伽修习的八个步骤。

八支瑜伽，瑜伽体位法的分类，又称八实修法。即︰

第八支为Samadhi“三摩地”，入定。梵我如一，合于万物。这是圆融的豁达，觉知的光芒照耀万物，普照大地。瑜伽八支是修行的整体，不要单独分开。比如在你练习瑜伽体式的时候，要试着放下暴力之心，诚实对待自我身体。

(1)禁制（梵yama）︰指谨守不杀生、真实（不妄语）、不偷盗、贞洁（梵行）、无所得等五大誓戒。

(2)劝制（梵niyama）︰指奉行洁斋、满足、苦行、学习、归依至上之神等预备行。

6. 瑜伽八支分法：Explain the 8 limbs of Yoga:a. 制戒（Yamas）Yama是持戒、自律。具体表现是非暴力、诚实、不偷窃、不纵欲、不贪婪。b. 内制（Niyamas）Niyama是遵守，奉行。

(3)坐法（梵a^sana）︰指依规定保持坚固、安乐的坐姿。

(4)调息（梵pra^n!a^ya^ma）︰指调整呼吸。

(5)制感（梵pratya^ha^ra）︰指制御感官，即制止感官与对境结 ，raja瑜伽八支。

(6)执持（梵dha^ran!a^）︰指将心系于一处。

7、禅定（梵dhya^na）︰又译作静虑，指观念的集中持续。8、三昧（梵sama^dhi）︰指主体进入空无的状态。

瑜伽八支可以分成三部分：制戒跟内制这两只支属于社会和个人的道德规范与修为。体式，呼吸法和制感这三支可协助个人转发化，以致了解自身。专注，冥想和三摩地这三支不是修炼的方法，而是瑜伽修炼的结果。

(7)禅定（梵dhya^na）︰又译作静虑，指观念的集中持续。

(8)三昧（梵sama^dhi）︰指主体进入空无的状态。

此中，瑜伽niyama是什么意思，后三支特称为禁戒（梵sam!yama），行此三支可得神通（梵vibhu^ti）而获解脱。

瑜伽的修行始于持戒，瑜伽最主要的六大流派，这是自我行为的控制力，就字面上来讲就是约束；持戒有五种，分别是不伤害、诚实、不偷窃、适性与不坚持；五种内修则是纯洁、知足、奉献、自修与自我期许。

我们常看到做出各种姿势的瑜伽体位法，瑜伽八支的理解与心得，是八支中的一支，瑜伽体式八支式，被列为第三支，奉爱瑜伽最高层面奉献，体位法的练习，是在维持身体的力量与健康，让躯体与自然和协一致，由具体的身体肌肉骨骼修练到心灵；因此体位法是瑜伽的基础，无肉身则无灵性。

呼吸法是控制呼吸和重要能量的手段，被列为第四支；呼吸可以静心，摆脱感官的束缚，呼吸法不受意志力操控，不可强求只能顺受。

瑜伽的八支行法：为了实现“对心的控制”，《瑜伽经》提出了八种功法，又称“八支行法”。这些功法是：1、禁制，指必须遵守的戒律，包括不杀生、诚实、不盗、不淫、不贪等。《瑜伽经》认为，在作瑜伽功之前。

瑜伽后四支倾向愈来愈微妙的思维方式，收摄是由外转为内的枢纽，把感官向内收摄，从物质世界中撤出你的感觉，就能体会平静、安宁。

最后三支是心灵集中，禅定与三摩地，三者环环相扣节节上升；心灵集中努力将思虑聚焦于单一焦点。禅定必先达到无压力的状态，有助于更长时间不间断的专注于整体的身心灵；最后的三摩地境界，是天人合一与天地宇宙融合，构成最终圆融之瑜伽。

今天的伽梵瑜伽小知识科普就到这里啦~我们下回见~

八支分法瑜伽，也叫做ashtanga瑜伽。ashtanga的意思是串联体式。帕坦伽利大师在《瑜伽经》中提出了瑜伽的八分支，也可以说是瑜伽修习的八个步骤。八支分法瑜伽的八个方面：1)制戒(Yamas)：是指外在控制，宇宙的道德戒律。

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八支分法瑜伽，指的是瑜伽修习的八个步骤。1、制戒 Yama，指为改进外在行为所需遵守的行为规范，自制。包括：非暴力、诚实、不偷盗、节欲和不贪婪。2、内制 Niyama，指为改善内心环境，每天实际应做到的行为规范。

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